莫言在《晚熟的人》中说过这样一段话：

“本性善良的人都晚熟，并且是被劣人催熟的。后来虽然开窍了，但他仍然善良与赤诚，不断寻找同类，最后变成最孤独的一个人。”

当人人都追求出名趁早时，莫言却说自己更喜欢晚熟。

“晚熟的人，到了合适的时候，出现了能让他展现才华的舞台，他便会闪闪发光的。”

莫言自身便是如此。

57岁那年，他获得了诺贝尔文学奖，成为史上第一个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。

而这一年，距离他开始写作已经过了整整1年。

辉煌来得虽迟，但终究是来了。

获奖之后，许多读者比莫言还着急，希望他尽快出新作品。

但莫言不急不躁，沉寂了长达8年的时间。

8年之后，他携新作《晚熟的人》重返读者视野。

《晚熟的人》：人要经历三次觉醒，才能看到自己

王阳明诗曰：“人人自有定盘针，万化根源总在心。”

人生海海，复杂繁芜，但万般根源，皆藏于每个人的内心之中。

正确认识自己，潜心修炼自己，从容善待自己。

一个人只有经历了这三次觉醒，才能过上自己想要的生活。

01

认识自己

《淮南子》中写到：“目见百步之外，不能自见其眦。”

眼睛能看到百步之外，却看不见自己的眼角。

由此可见，人这一生，最难的就是认清自己。

想起这样一则故事：

有只老鼠，整日寄居在佛塔顶上，受人叩拜，食用贡品，并为此志得意满。

有一天，一只饥饿的野猫闯了进来，将它死死按住。

老鼠叫嚣：“人人都向我叩头，你居然如此不敬？”

野猫却轻蔑一笑：“大家拜的是佛祖，和你有什么关系？”

老鼠一惊，可为时已晚，下一秒便葬于野猫腹中。

生活之中，许多人总是高估自己：错把平台当本事，总贪天功为己功。

但事实上，盲目自信必然致败，唯有正确认识自己，才能在人生中免入歧途。

孝惠帝二年，相国萧何去世，曹参接任。

众人拭目以待，期望他能有一番崭新的作为。

却不想，曹参只知“因循守旧”，所有政策、安排，均沿袭萧何的做法。

汉惠帝心有不满，当面质问其缘由。

曹参却并未直言，而是反问：“陛下自以为比高祖皇帝如何？而臣与萧何相比又如何？”

皇帝嗔怒：“我岂敢与先帝相比。”

而后，又不假思索地说：“你自然也不及萧何。”

曹参闻言，娓娓道来：“高帝与萧何共定天下，朝政清明，百姓安乐。您与我只需继承原来的章法，便可安邦定国，又何必节外生枝呢？”

汉惠帝顿悟，对其赞叹不已。

老子有言：“知人者智，自知者明。”

了解别人，只是聪明；看透自己，才算智慧。

当一个人悟透了自己，便能扬长避短，找准定位，在前行之路上，走得平稳踏实。

02

修炼自己

《菜根谭》中说：“伏久者飞必高，开先者谢独早。”

意思是：蛰伏许久的鸟，必能飞得更高，最先开放的花，定然谢得更早。

花鸟的精彩，尚且离不开时间的沉淀，人生的成就，更需要在经历中淬炼打磨。

战国时期，苏秦游历各国，希望能一展抱负，缔造伟业。

他一连向秦王上书十几次，却始终杳无音讯，最终只得狼狈而返。

到家以后，迎接他的是一片冷嘲热讽。

妻子冷眼相待，一言不发，嫂嫂更是处处为难，甚至连饭都不给他吃。

但苏秦并没有抱怨，他深知只有修炼自己，功成名就，才能改变局面。

于是，他翻出《阴符经》日夜参修，勤加揣摩，精研纵横之术。

夜深困怠，便拿锥子狠扎自己，就连鲜血流到脚踝，也咬牙硬撑。

三年以后，苏秦再度出山，四处游说，最终合纵成功，身挂六国相印，无限风光。

《诗经》有言：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”

一个人只有如骨器般不断切磋自己，像玉石般反复打磨自己，才能抵达人生的至高境界。

有个著名的“竹子定律”：

竹子用了4年时间，仅长了cm，可从第五年，每天的速度便是0cm，六周时间就长了15米。

其实，前四年它并未停歇，而是在昏暗的地下破土扎根，汲取养分，最终才“一步登天”。

古人云：“厚积而薄发。”

人的一生，是一个不断自我积累、修行的过程。

知识需要积贮，技术需要研习，感情需要沉淀，心智需要磨炼。

一个人只有熬得住艰辛，下得了功夫，才能成得了大事，享得了长远。

0

善待自己

杨绛先生在特殊时期，被剃了阴阳头，非常丑陋，还拉出去游街。

回家后，她连夜做了一个假发套。第二天戴在头上，和钱钟书一起高高兴兴去买菜。

有人问她：“受到这样的侮辱，你不生气吗？”

杨绛一脸轻松地说：“我小时候老羡慕弟弟剃光头，洗脸可以连带洗头，这回我至少也剃了半个光头，果然，羡慕的事早晚会实现，有什么生气的呢？”

看到她这毫不在意的样子，大家都松了一口气。

世事无常，起起落落。一味执拗自苦，多半于事无补。

倒不如善待自己，顺其自然，反而能柳暗花明。

作为清朝一代名臣，左宗棠声名赫赫。

可回溯他的人生，40岁前，失意潦倒，一事无成。

出身书香门第的他，4岁启蒙，15岁参加府试，20岁成功中举。

但此后6年，即便他日夜苦读，次会试均不及第。

此时的他，深刻意识到强逼下去，也只会徒劳，便索性放过自己，彻底退出会试。

卸下精神枷锁后，左宗棠的人生，反而豁然开朗。

他充分研判自身情况，定下了“教书、种田、绘图”三个新方向。

他凭借自己积累的学识，为达官贵族的子弟教学，以此养家糊口。

他顺应当时“经世致用”的潮流，通过种地，来熟悉对社会和民生有用的实务。

除此之外，他遍览专著，绘制清朝国家地图，并将自己军事地理的研究心得撰写成书。

有了这些专业经验的傍身，左宗棠很快赢得了一批理念相同的重臣青睐，并通过推荐，成功入朝为官。

慧律禅师曾说：“兴之所至，心之所安，尽其在我，顺其自然。”

随心而动，无谓强求，才是最精妙的为人处世之法。

试着善待自己：该放下的放下，该看开的看开，该转弯的转弯。

失去的一切，会在冥冥之中，以另外一种方式悄然归来。

古人言：“常观己心，莫向外求。”

人这一生，就是在自我探求中，逐步觉醒的过程。

认识自己的局限，修炼自己的本领，放下自己的执念。

第一个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家莫言，他的话总是这么精辟，观察生活中的细微小事，从而写出戳入了我们内心深处的文字，所以他的文字才能赢得我们的共鸣，他的小说才能受到众人的崇敬与敬仰。

写到这儿，我也很有必要给大家推荐他的新作《晚熟的人》了。

莫言短篇小说集《晚熟的人》是一部读懂人性的佳作，是莫言获诺贝尔奖之后的首部作品，于年出版。由12个故事组成。整体上属于现实主义题材，作者本人也参与到了其中，刻画的是当代农村社会的众生像，很贴近生活。

莫言花费了八年时间才将其完成，他将自己大半辈子的人生智慧与阅历全然写在了书中，毫不吝啬地跟我们分享。我们可从书中学来智慧，将人性研究透彻。

《生死疲劳》：诺奖得主莫言代表作，一部蕴含着能让莫言拿到诺贝尔文学奖的秘密的小说，这是大家对这本书的评价。

读了之后，我的第一感受就是这本书太接地气了，没有什么优美华丽的辞藻，也没有风景如画的意境。有的是各种幽默风趣描述和通俗易懂的方言，而最妙的是他写文的视角。他通过了转世轮回的方式，用动物的视角去写了当时社会的风俗人情，和人们细致入微的生活习惯跟社会风貌。

诺贝尔文学奖评委马悦然说过：“莫言是一个会讲故事的人。”但是一个会讲故事的人并不一定会得诺贝尔奖，当莫言用魔幻现实的手法，丰富的想象力和大胆地对人性的探索来讲故事后，他就成为了世界级作家。

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