《遥远的救世主》中芮小丹跟在逃嫌犯的搏斗中腿没了，毁容了，后开枪自杀，没能再见丁元英一面，成为很多读者和观众心中的遗憾。

丁元英在准备路费去秦谷时，看见了和钱放在一起的那枚刻着“法”字的椭圆形玉佩。他拿在手上，看了看上面的”法“字。这是芮小丹送给丁元英的礼物，一个刻有“法”字的椭圆形玉佩。

这个礼物和丁元英送给芮小丹的王庙村“扶贫神话”遥相呼应，可谓点睛之笔。

法

此法非彼法，非规则之法，实则宇宙规律！即“道法自然”。老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”人法地，因地之其根；地法天，天之其所依；天法道，道之规律。自然之规，不可违矣！

故而有，天人合一，天道自然！

规律只是“道”所表现于外的部分！道是宇宙生成和运行的规律总和！此“法“为推动之法，法由道生，生中有法，“人法地，地法天，天法道，道法自然”中所法之法。

披上袈裟谈恋爱的丁元英的爱走的是脑子，而不是心。当他决定去爱后，就放下了个人的利益考量，无所谓得失进退。正如丁元英拿着芮小丹牵着狼狗的那张照片对芮小丹说“给仍口馒头就行“。

但是，无论是私募基金还是王庙村的神话，丁元英运作的都是人间的事。在人间，他掌握了世间运行的规则，就成为人间的神，代表着天道，代表着自然。

然而芮小丹自性圆满，无牵无碍，不染人间的贪嗔痴，是天国的女儿，来自神的世界，纵然丁元英有深厚的学术背景，有强大的思辨能力，却终不是来自人间的他所能谋划的。他料得清一件事情在两年后的走向，却料不到生命的来去。

丁元英孤独求道，芮小丹已活成道本身。

正如书中所说：惟自己觉到悟到，才是真正的得道。

所谓的悟道就是，突破规则，怀疑规则，还原事物的本质，寻找它本来的规律。

多年前流行至极的“厚黑之学”，虽也挑战规则，破坏规则，其所谓“心黑“”脸皮厚“实则是怪诞的变态心理学而已，其造诣难登大雅之堂，充其量只能在市井吼两嗓子，其起于黑市也只能在黑市流通。

再说狼性文化，所谓“狼性文化”不就是一帮吃了春药的人模拟野猫叫春就以为披上了狼皮、武装了獠牙，其实质是在强化规则，强调狼王文化，建立等级规则。不信，你丢一只吃了老鼠药的死耗子给这些“狼人”，看它吃不吃？好像大家都知道，肯定是狼王先吃。看似强势文化，实则职场“奴性文化“。

这些精神毒药的暴利与毒品麻醉的暴利完全等值，而且不必像贩毒那样耍花招，没有任何成本和法律风险，副作用可谓不小，慎用之！